„The Humpty Dance“ padeda storoms mergaitėms pajusti, kad jos turi teisę būti laimingos, net jei ginčijamės dėl naujausių neteisėtų Kardashian bikinio nuotraukų.
Tik 17% gėdos turiu pripažinti, kad išgirdusi apie Khloe Kardashian nuotrauką su bikiniu ir nenorėdama, kad pasaulis jos pamatytų, pirmas dalykas, kurį padariau, buvo nuotraukos paieška. Tai per lengva rasti. Kardashian vilkėjo dviejų dalių suknelę iš gyvūnų marginto audinio, suverto ant juodo siūlo. Šiek tiek sukryžiuokite kojas per šlaunis, be makiažo, švelni šypsena, kai jus mylinti močiutė nori jus nufotografuoti.
Tai nereiškia, kad man trūksta užuojautos Kardashian. Aš esu moteris ir ji internete padarė siaubingas nuotraukas. bet tai ne tiesa. Ji atrodo graži, švelni ir laiminga, bet nepasiruošusi vartoti, kurią sukels kapitalizmas. Bėgant metams Kardashianai panaudojo savo indėlį į nepasiekiamus populiariosios kultūros nustatytus grožio standartus, paradoksalu, įtikindamos jaunas moteris, kad tokį grožio lygį galima pasiekti per tinkamą pirkinį realiame gyvenime. (Pilvo nykimo arbata ir lūpų gleivės yra pradinės pakuotės.) Socialinė žiniasklaida yra veidrodis, galintis atspindėti tai, kas ir kas yra geidžiama. Liemuo plonas, veido bruožai ploni. Čia yra filtras, kuris gali atlikti abu.
Ši atsitiktinė Kardashian nuotrauka, pasirodžiusi internete, yra Ozo burtininko akimirkos užkulisiuose. Draugas socialiniame tinkle „Twitter“ suabejojo šia naujausia Kardashian drama ir stebėjosi, kodėl jie mano, kad mes, plačioji visuomenė, nežinome, kad šeimos verslas yra kelių milijardų dolerių vertės verslas, pagrįstas geriausiu apšvietimu, fotošopavimu ir pertekliumi. ir mankšta, apie plastines operacijas ir kitus metodus vis dar nepakankamai išmanau. Peršokau į temą ir atkreipiau dėmesį, kad kartais narvelį pasidarome patys, net gražus melas yra melas, o išlaikyti savo įvaizdį ne visada lengva.
Priešingai, Cardi B vis dar netrikdo paparacai, gaudantys ją iš darbo, nes moteris nuo pat pirmos dienos buvo nuoširdi savo auditorijai apie tai, kaip atrodė nebaigusi. Mes matėme ją be makiažo, dėvinčią skrybėlę ir vilkinčią visokius namų drabužius. Nežinau, kas yra Cardi B pasitikėjimo esmė. Tačiau neseniai pradėjau suprasti, kad dalis manęs kilo iš kai kurių dainos žodžių, o garsiausias baras buvo apie užimtumą Burger King vonios kambaryje.
Dainą „The Humpty Dance“ dainavo „Shock G“ ir „Digital Underground“. Daug metų negalvojau apie šią žmonių grupę, bet kai sužinojau, kad praėjusią savaitę jis mirė būdamas 57 metų, mano nuotaika tikriausiai buvo tokia. Galbūt tai buvo baltasis vynas, kurį gėriau tą vakarą, bet jo žinia apie Shock G mirtį sugrąžino mane laiku.
„Digital Underground“ išleido „The Humpty Dance“ 1990 m., kai man buvo 5 metai. Muzikinis vaizdo klipas pralaimėjo MC Hammer „U Can't Touch This“ už geriausią repo vaizdo klipą MTV vaizdo muzikos apdovanojimuose tais metais. Turiu lėlę MC Hammer, mūvinčią purpurines mirgančias elfų kelnes. Įtariu, kad Shock G savigarbos himnas, persirengęs vakarėlių roko dainininku, tikrai yra mano radaras. Tačiau ši daina tuo metu greičiausiai dominavo radijuje, o važinėjant po miestą tekstai prasiskverbė į mano jauną pasąmonę.
Ne visada galima per daug svorio skirti dainų tekstams. Kartais jie paskubomis pabėga, arba atlikėjas tiesiog persirengia personažu, juk Humpty Hump – tai kitas Shock G savastis. Tačiau kai „Shock G“ repuoja, „The Humpty Dance“ atrodo tikras, yra dainos vidurys: „Manau, kad tai akivaizdu, be to, man patinka rašyti“. Tai savotiškas tono pokytis, kuris užpildo tavo 10 klasės klasę šiais žodžiais Klounas rimtumas, tik tu vienintelis atsipalaiduoji po pamokų. Tai verčia jus judėti pirmyn ir atgal muzikoje, kad atrastumėte kitas tiesas.
Muzikiniame vaizdo klipe, nufilmuotame su vos išgyvenamu biudžetu, Shock G šokiravo mikrofoną kaip Humpty Hump. Jis dėvi baltą dirbtinio kailio skrybėlę su pakabinama etikete, languotą kostiuminį švarką, ant kaklo užsiriša baltą taškuotą kaklaraištį, ant pečių užsideda antrą juodą taškuotą kaklaraištį ir dėvi netikrą plastikinę nosį. Akiniai. Kai Humpty pradėjo repuoti, kaip juokingai jis atrodė, mano darželinukas negalėjo nesutikti.
Dešimtajame dešimtmetyje galime turėti antsvorio turintį D, antsvorį turintį meilužį namuose, tačiau nutukimas vis dar, kaip ir šiandien, yra neseksualumo sinonimas daugelyje žmonių. Tačiau, kai Humpty Hump sušuko: „Ei, tu, stora mergaite, ateik čia, ar tu kutena? Man tai neatrodo kaip žiaurus pašaipas moters kūno sąskaita. Skamba įdomiai. Kai užaugau, patyręs, kaip vyras išspjauna žodį „Riebus b-!“ Atmestas Humpty baras skamba linksmai ir maloniai.
Tai žmogus, kuris išreiškia savo norus ir leidžia suprasti, kad visų formų ir dydžių kūnų galima trokšti viešai ir jais verta džiaugtis: „Taip, vadinu tave storu/Pažiūrėk į mane, aš liekna /Tai niekada nesiliovė Aš nebesu užsiėmęs“. Kai „Instagram“ istorijoje pagerbiau Shock G su baltuoju vynu, entuziastingai išsakiau tą patį argumentą. Į mano asmeninę žinutę įsėlino liekna draugė ir pasidalijo, kad šie batonėliai skamba ne tik storoms, norinčioms flirtuoti merginoms. Jau daugelį metų Humpty Hump minimus plonus rėmelius jis naudoja kaip savęs patvirtinimą prieš vedybas.
Nenoriu prispausti priekinio korpuso objektyvo Shock G. „The Humpty Dance“ instrukcija nėra pakankamai brandi ir labai pajėgi. Muzikiniame klipe esančios merginos yra pakankamai lieknos, kad taptų šiuolaikinės socialinės žiniasklaidos influencerėmis. Kas žino, kas Shock G mažina lytį.
Bet aš tikiu, kad jo egalitarinis požiūris į laimę peržengia šį fragmentą. Dainos pabaigoje Humpty pasakė, kad nesigėdija savo nosies – „Ji didelė kaip kimchi! Tame pačiame „Doowutchyalike“ albume Shock G pakvietė visų kategorijų ir odos spalvos žmones nusirengti drabužius ir šokti į baseiną. . Po metų „Digital Underground“ išleido „Nos Job“. Nors ši daina tikrai patenka į kūno pažeminimo sritį, tačiau pagrindinė jos žinutė – juodaodžių moterų nosies, lūpų ir sėdmenų nereikia koreguoti plastine operacija. Shock G netgi ragino įžymybių godumą dar labiau paaštrinti problemą: „Visos šios vadinamosios įžymybės pardavė milijonus įrašų ir neprisiėmė jokios atsakomybės/Jauna mergina pamatė tave televizijos laidoje/Jai buvo tik 6 metai ir ji pasakė ,' Mama, aš nemėgstu savo nosies!'/Kodėl sujauki vaikui galvą/Kad galėtum pasidaryti dar vieną auksinį vandens lovą?!
Šokas G atkreipė dėmesį į tai, kad mažos mergaitės gali iškreipti savo nuomonę per žiniasklaidą, kurią vartoja. Todėl metams bėgant, o mano kūnui augant ir žydint, mažoji Mingda savo širdyje slepia kažkokį storos mergaitės troškimą ir grįžta vėl ir vėl, o tai gal ir nėra taip neįprasta. . Kai kultūra, kuri investuoja į ploną aukščiausią, bando man pasakyti, kad man neleidžiama džiaugtis kūnu, viršijančiu tam tikrą svorį ir jis nevertas būti geidžiamas, turiu nurodymą, kad ir koks mažas jis būtų, tikėk kitaip, toliau siekiu. laimė ir laimė. Tai, kaip visuomenė mano, kad turėčiau žiūrėti į savo kūną, niekada nesutrukdė man būti užimtam. Nereikia Burger King vonios kambario.
Jei stebėsite žmones, kuriuos stebite „Instagram“, panaudosite jų šlaunų tarpą, kad aplenktumėte influencerius ir priverstumėte pirkti viską, ką jie parduoda. Jūsų pašaras gali turėti mažiau nugarą išlenktų bikinių, kurie priglunda prie šlaunų, ir daugiau Lizzo naudos savo kūną, kad palaimintų jus mankštos metu ir bus laimingai giriama bei ilgėtasi. Galbūt netgi atsiverstumėte #bookstagram ir pamatytumėte gražias knygas, padėtas šalia arbatos puodelio, pvz., Sabrinos Strings „Juodojo kūno baimė: rasinės nutukimo baimės kilmė“, kuri lipofobiją susieja su rasizmu. Arba Sonya Renee Taylor filmas „Kūnas nėra atsiprašymas: radikalios savimeilės galia“ su Taylor juodu kūnu, gausiai atvertu viršelyje, kviečiančiu pasimėgauti savo kūnu. Arba Adrienne Maree Brown, knygos „Happy Activism: Feeling Good Politics“, autorės vaizdo įrašas. Šiuos žodžius ji sako norėdama tave praturtinti, o ne nuvilti. Jei „Instagram“ reikalauja jums parduoti daiktus, kodėl gi neįsigijus dalykų, kurie jus maitina?
Nuo benamystės iki sportbačių imperijos vadovo Jaysse'as Lopezas yra „vienintelis išgyvenęs“ Skaityti Shedeuras Sandersas yra pasirengęs išeiti iš savo tėvo Deiono šešėlio ir tapti dėmesio centre. šiai porai nedelsiant perskaityti
Šios knygos ir šios juodos moteriškos žiniuonės reiškia, kad man nebereikia ginti savo troškimų ir troškimų 30 metų senumo repo dainos tekstais. Tačiau tai rodo Shock G vaidmens galią. Vos keliais žodžiais jis sukūrė pakankamai tvirtą gelbėjimosi plaustą, kuris padėtų man išlaikyti savigarbą kultūriškai sukurtos neapykantos sau bangoje. „Shock G“ ir „Digital Underground“ bus prisiminti dėl savo indėlio į muziką, ir tikimės, kad prisiminimai apie „Shock G“ taip pat bus prisiminti dėl to, kad mus visus smagiau praleisti.
Minda Honey yra rašytoja ir TAUNT įkūrėja Luisvilyje, Kentukyje. Laisvalaikį ji praleidžia gyvenime be emocijų ir socialiniuose tinkluose reklamuoja savo draugus.
Paskelbimo laikas: 2021-04-04